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Contenido /
- Introducción
- 1. Origen, permanencia y aportes de las abuelas comadronas
- 2. Surgimiento del Movimiento Nim Alaxik y demandas al Estado
- 3. Las abuelas comadronas frente al Sistema de Salud estatal
- 4. Fortalecimiento…

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Técnica tradicional de construcción de techos de paja [ichu]. La estructura más representativa es la Iglesia de San Pablo, donde se preserva la memoria de casi tres siglos de tradición, renovando su techo cada cierto tiempo.

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La familia lingüística uitoto [huitoto, witoto], está constituida por un conjunto de clanes distribuidos a ambos lados de la actual frontera peruano-colombiana. Su hábitat en el lado peruano está en torno a los ríos Yaguasyacú, Ampiyacú, Napo y…

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"Con esta publicación queremos rendir un homenaje a nuestro querido y recordado amigo Cleto Castillo, quien nació y vivió en la comunidad de Palmarito de Guachara en el estado Apure, parte del territorio ancestral del pueblo pumé [o yaruro] de…

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Lucinda Huamán Ysla aprendió la alfarería tradicional del distrito de Huancas, provincia de Chachapoyas [Amazonas], de su madre . Tiene 73 años, y como parte del programa Pensión 65, participa activamente en el proyecto "Saberes Productivos". Se…

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Tesis para optar el grado académico de Doctora en Sociología
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Arte textil en el pueblo de Chochcoconda, distrito de Huamachuco, provincia Sánchez Carrión, departamento La Libertad. Doña Paulina Alfaro a sus 81 años, es usuaria del programa Pensión 65, y participa activamente en los Encuentros de Saberes…

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"López Sahuarico es usuaria del programa Pensión 65 y recién comenzó a participar de los Encuentros de Saberes Productivos en Iquitos, cuya finalidad es revalorar las habilidades de los adultos mayores. “Es la primera vez que participo en la feria.…

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Género : Documental
La quinua es un grano sagrado para los pueblos indígenas. Su cultivo y tratamiento recurre a diversas técnicas tradicionales que involucran a toda la familia. "... Al llegar a la chacra, antes de iniciar el trabajo, nos entamos…

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Género : Documental
Tres adolescentes nos llevan por el discurrir del agua que llega a su comunidad. En su recorrido, encuentran historias sobre los usos tradicionales que le ha dado la población.
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